第659章

力的强悍，也惊讶于为何自己未曾感知到其他『黄金』的死去。

　　于是，维斯考特便发现了木原泽所动用的小手脚。

　　他先前有分割战场举动，那时维斯考特以为木原泽的目的是切断自己与其他『黄金』联系，从而让其他『黄金』身上的「半不死性」消失。

　　在击溃对方小动作，自己与他人联系没断时，维斯考特就没有去管。

　　现在想来……

　　“克劳利的弟子，你的目的不是为了切断我和他们的联系。而是给我营造一种那边战况激烈的样子，那条狗有着能够无视掉我的「半不死性」杀死『黄金』的实力啊。”维斯考特感慨。

　　对方伪造出『黄金』们还活着的假象，顺便还隐藏了那边战斗的动静——为了细节还伪造出虚假的战斗音效。

　　木原泽说：“那是亚雷斯塔的杀手锏，本是给魔神准备的杀手锏。”

　　“魔神？”维斯考特笑了笑：“她啊，还是抱着毁灭魔法的愿望嘛？克劳利的弟子，你赞同他所行走的道路吗？到最后或许你和她会兵戎相见。”

　　在维斯考特看来，木原泽也是魔法师。

　　按照亚雷斯塔的愿望来看，但凡是个魔法师都会站在其对立面上。

　　木原泽：“时至今日，我已经逐渐摆脱「相位」影响，我使用不少魔法都不会有‘火花’诞生。”

　　维斯考特沉默，旋即笑道：“你所掌握的力量不少比魔法还要异界，是真真切切来自于另一宇宙的力量。突然有点不想死了。”

　　木原脑干来了。

　　它全副武装，身上那各种现代武器蓄势待发——哪怕没有来自天上的补给，其弹药也算的上充沛。

　　有木原泽，能力者可能性有着第二位的能力，也即是名为「未元物质」的超能力。

　　“抱歉，亚雷斯塔跟我说你是危险人物。如果让你活下来会造成不必要的风险。你们应该知道那人，她最怕的就是风险。”

　　木原脑干话音刚落，就直接扑向维斯考特。

　　身上单兵火箭筒开路，接着有钻头电锯出现。它与维斯考特爆发了战斗。

　　木原泽站在安妮面前。

　　他说：“我知道该怎么做了。”



魔禁卷五 : 第六百八十一章 决战『黄金』（完）

　　思来想去，关于整理体内力量的问题被归纳总结为了一点。

　　“找什么理念来背书”。

　　让木原泽相信这理念能容纳一切，容纳所有的力量。

　　他有了想法。

　　木原脑干和维斯考特在一旁战斗，二人的战斗在第一时间未分出高低。但很快就分出个上下风，木原脑干占据上风。

　　木原泽和安妮这边，算是风平浪静吗？也不算，两人仍旧在交手，可魔法的碰撞没有木原脑干的科技那样动静大。

　　“你准备怎么做。”

　　“如果无视掉十个源质，二十二条路径等信息。那么卡巴拉生命之树核心起源就是一句话，那便是圣经那句话。

　　——那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”

　　《旧约 创世纪》3:22。

　　这是这句话的冲突。

　　传说，人类始祖亚当和夏娃遭受到蛇的引诱，吃下了智慧树上的果实，因此知晓了善恶，从而被神赶出伊甸园。

　　从这句话可以推断出许多，例如吞服了智慧果实的人类便是与神近似，若吞入了生命果实，那与神的相似度是否会更加近似呢？

　　在诺斯替主义的解读之中，亚当与神的“相似”解释人类灵魂本就具有神性，但被物质世界所禁锢，需要通过灵知（Gnosis）觉醒。

　　木原泽做出相似的解读，人类本就具备“智慧果实”的力量，若是再能获得“生命果实”，就能获得蜕变，成为“神”。

　　这种解读并非空想，而是有现实依据。

　　“【魔神】是否可以看做是吞服了生命果实？”

　　“哦？有趣的解读方式。”安妮来了精神，她问：“你为什么会有这种看法？”

　　“为什么不能有这种看法？成为魔神需要某种仪式吗？欧雷尔斯就因错过了那仪式，从而失去成为魔神机会，反倒让欧提努斯成为了的【魔神】。”

　　那仪式是什么？木原泽不知道，了解那仪式详情的恐怕唯有一众魔神和准魔神欧雷尔斯。

　　不知道，那就揣测，假象。假定那仪式就是某种摘取生命之树果实的仪式呢？

　　这是一种空想，可此刻没有证据可以反驳，那就不能说明其是虚假的。换而言之，就是“恶魔的证明”。

　　哲学和逻辑学中经典问题，即无法通过证据彻底否定某事物存在。例如“证明恶魔不存在”这种问题，要证明这句话正确很困难，因为否定者需要穷尽所有可能性的证据，这在逻辑上几乎不可能。

　　“恶魔的证明”对主张者有利，对质疑者不利。

　　现在，木原泽是那个主张者。

　　这无疑是诡辩。

　　但这只是其中一个证明，一个想法。

　　“你想排除掉卡巴拉生命之树，你想推翻所有『黄金黎明』所有研究成果，从而建立起自己的生命之树体系吗？”

　　“不，我只是想创建自己的生命果实。渡过自己的「火焰剑之路」。”

　　在卡巴拉体系之中，所谓的「火焰剑之路」乃是自上而下，从1到10的数字顺序构成的如闪电形的路径。其代表着神性逐渐从王冠到王国演化的过程——也即是从神到人的过程。若是反过来，就是人类通往神的路程。

　　而这句话在“圣经”之中也有体现。

　　《旧约·创世纪》3:24 于是把他赶了出去。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

　　——在亚当和夏娃离开伊甸园后，神便在通往伊甸园的道路，布下天使与火焰剑。因此通往伊甸园的道路便是火焰剑之路。

　　换言之。

　　“「火焰剑之路」也可以被简化。”安妮开口。

　　“安妮前辈你说得对。所谓的生命果实能赋予人长生，赋予人走向神的领域。那么反过来，只要力量能做到以上两点，便能成为生命果实的一部分。”

　　到现在，安妮就知道木原泽要做什么。

　　他在定义「生命果实」是什么。

　　对于青年的决定，这位家庭教师笑了笑。她说：“行了，你自己也想通了。也叫那边的狗下死手了。”

　　木原脑干和维斯考特的战斗落下帷幕，在面对这位『黄金黎明』创始人它下手颇为狠辣，若非有木原泽的可能性在那里帮助它挡了致命一击，估计其会被维斯考特带走。

　　——或许乣那条黄金猎犬也恰是考虑到木原泽