大秦:儿子对比,嬴政酸了

第906章

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书名:
大秦:儿子对比,嬴政酸了
作者:
顾止
本章字数:
2015
更新时间:
2025-03-02

菜,这就是他们儒家所说的礼?”
  “儒家果然不是什么好东西,还有那个什么周礼,同样也不是什么好东西!”
  “以897后千万别让自家的孩子去拜那个什么儒家夫子为师,也别去学什么不能让我们吃肉,只能够吃菜的狗屁周礼!”
  “反正我是坚决不支持这个所谓的儒家恢复周礼、推广周礼的!”
  “否则真要是被儒家恢复了周礼,推广了周礼,那么日后朝廷如果真的有了低廉的鱼肉河鲜,以及豕肉和羊肉出售,那么他们这些普通黔首百姓岂不是也没有资格去买来吃?”
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第四百一十七章:对于儒家来说,以周礼的方式恢复天下太平更重要【求订阅,求全订】
  就在李斯准备好好和淳于越辩一辩周礼的时候,一直站在李斯身后,看着自家师兄李斯不断输出的张苍,也是站了出来道:
  “不知我在淳于博士眼中,是否算是儒家之士?”
  “如果我算是儒家之士的话,我怎么不记得周礼里面有天子食用的牛、羊、豕,必须要用大鼎烹之,然后再以大鼎分而盛之、食之,才算是真正的太牢的规定?”
  听到张苍的话语,淳于越的目光也是随之看向一旁的张苍,不屑冷笑道:
  “那是你研习儒家经典不精,自然不清楚周礼里面有这样的规定!”
  “老夫建议你还是回去好好研习一下儒家经典,再出来说话!”
  在淳于越眼中,张苍也不过是一个儒家后辈罢了,还不值得他认真辩解、对待,随便一、两句话,便足以打发了。
  面对淳于越的轻视,张苍依然笑眯眯道:
  “哦,我研习儒家经典不精~”
  “既然我研习儒家经典不精的话,那么还请淳于博士清楚明确地告诉我。”
  “到底是在哪一本儒家经典之中,明确记载着天子食用的牛、羊、豕,必须要用大鼎烹之,然后再以大鼎分而盛之、食之,才算是真正的太牢?”
  “如果淳于博士说的出来的话,那么我自当回去继续研习一下儒家经典。”
  “如果淳于博士说不出来的话,那么我就只能够粗浅地认为淳于博士是在信口开河了。”
  看着依然一副打破砂锅问到底的张苍,淳于越也是脸色隐隐慌了一瞬,随即又自信道:
  “这是昔日孟子对《礼》的注解,记载于《孟子礼记杂谈》之中。”
  “汝为孙氏之儒,没看过《孟子礼记杂谈》,不知道有这个规定也属正常。”
  看着一脸自信的淳于越,张苍脸上也是闪过一抹狐疑之色。
  要知道他可是一个非常爱书的人,儒家内部八大派系的经典之言,他不敢说全部都看过,但是至少也看过七七八八。
  这也是他敢站出来开口追问淳于越,到底是哪一本儒家经典之言里面记载着天子食用的牛、羊、豕,必须要用大鼎烹之,然后再以大鼎分而盛之、食之,才算是真正的太牢的原因。
  但是,他终究也只是看过七七八八,并没有真正看完儒家内部八大派系的所有经典之言。
  所以如果真的有这么一本《孟子礼记杂谈》里面记载着天子食用的牛、羊、豕,必须要用大鼎烹之,然后再以大鼎分而盛之、食之,才算是真正的太牢的话。
  那么也不是不可能的事情。
  而淳于越面对张苍狐疑的眼神,依然表现的面无惧色。
  《孟子礼记杂谈》,原来自然是没有的!
  但是没关系,在他说了之后就有了。
  并且里面也肯定会明确地记载着天子食用的牛、羊、豕,必须要用大鼎烹之,然后再以大鼎分而盛之、食之,才算是真正的太牢这一点!
  .....纸.
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第四百一十八章:儒家之士坚持恢复周礼、推广周礼的原因【求订阅,求全订】
  【太子扶苏看向淳于越,眼中闪过一抹失望之色,轻叹说道:“当真只有周礼才是恢复天下太平、和谐、稳定的社会秩序的唯一正道吗?”】
  【“昔日周公制定礼乐,而礼乐中的礼规矩多又繁复,于是只好设祭典史官来专门主持此事。”】
  【“并且让最有学问的人担任宰和相,来辅佐诸侯礼仪。”】
  【“但是即便如此,诸侯也经常在祭祀礼仪的流程方面出错。”】
  【“在这个时期,如果诸侯祭祀礼仪流程不对的话,那么是会被其他诸侯扣上一个不尊重周天子的罪名,并且成为其他诸侯攻击的借口160的。”】
  【“于是为了以示尊周天子,以及顺阴阳、合礼仪,避免被其他诸侯抓住攻伐的借口把柄,各国诸侯、卿大夫纷纷重用那些懂周礼、明教化的有学之士来辅助他们。”】
  【“而这些懂周礼、明教化的有学之士,则是被称之为儒!”】
  【

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