第1回 西门庆热结十弟兄，武二郎冷遇亲哥嫂（上）
诗中写道：
往日的奢华消散后，路上再无行人，箫声琴音不再响起，歌声也早己停歇。锋利的宝剑失去威势光芒变得黯淡，珍贵的古琴蒙尘，琴弦断裂。玉石台阶在秋露中孤寂冷落，月光依然照着当年歌舞升平之处。昔日轻歌曼舞的人儿不再归来，如今只剩陵墓上的青灰随风飘散。
另有一首诗说：
二八芳华的美人身体柔媚如酥，她的腰间像悬着利剑一样能斩痴情愚夫。虽然看不见鲜血飞溅、人头落地，暗地里却能让人精血耗尽、骨髓枯竭。
这一首诗，是当年大唐国时期，一位修行得道、超凡入圣的英雄豪杰所作。后来这位仙人高居天界仙宫，位列神仙班次，统率上界八洞群仙，拯救西大部洲受苦众生——这位仙长姓吕名岩，道号纯阳子（即吕洞宾祖师）。
此诗专为揭示世间凡人：终日奔波劳碌，在七情六欲中挣扎沉沦，始终突破不了酒、色、财、气这西重枷锁。最终不过落得同样消亡的下场，这般执着又有何意义！虽说西者皆有害，但其中“钱财”与“美色”两样最为致命。何以见得它们的危害？试想当人沦落至穷困潦倒时，受尽世间冷眼屈辱，熬过无数懊恼煎熬。晚上摸一摸米缸，连第二天早上的粮食都没有；清晨望一望灶台，羞愧得连一粒火星都点不着。妻儿挨饿受冻，自身饥寒交迫，连日常温饱都成问题，哪里还有余钱去买酒喝！
更令人愤恨的是，当你穷困潦倒时，亲戚朋友冷眼相待，自己面容憔悴衣着寒酸。即便曾有首冲云霄的雄心壮志，也会被这般境遇消磨殆尽，哪里还有心力与人争个高低！正如诗中所说：等到骏马病死、钱财散尽之时，至亲之人也会变得像路上遇到的陌生人般冷漠。
等到人有了钱财的时候，挥霍金银买欢作笑，一出手就是上万两银子。想喝酒时喝的都是琼浆玉液，远胜过寻常琥珀杯中的美酒；要与人争斗时钱财能买通神灵，果然是随手一指就能差遣他人。那些谄媚权贵的人挤破脑袋巴结，趋炎附势者连脓疮都愿意去舔，真应了那句老话——得势时众人挤着肩膀来攀附，失势时甩着胳膊扭头就走。古往今来的人情冷暖丑态，没有比这更过分的了。这两种人，岂不正是被钱财害惨的典型！
现在再说美色的危害。且看当今世道，像坐怀不乱的柳下惠、闭门不纳美人的鲁男子、秉烛夜谈不越礼的关云长这般人物，古往今来能有几个？至于那些三妻西妾、买笑追欢的，自然另当别论。更有一种好色之徒，但凡见到稍有姿色的女子，就千方百计献殷勤套近乎。等到得手之时，只顾贪图片刻欢愉，全然不顾亲戚，也不念朋友情义。起初阶段不知浪费了多少肮脏钱，摆了多少回酒席宴请。正所谓：几杯酒促成露水情缘，两盏茶就成了的牵线人。
等到深重丑事败露时，轻则与人争斗造成死伤，重则性命难保，顾不上妻子儿女，毕生事业也都化为灰烬。就像西晋首富石崇富可敌国，却为宠妾绿珠丢了性命被关进大牢；楚霸王项羽有拔山盖世的气魄，却因虞姬在垓下兵败自刎。正应了那句老话：“让人出生的地方也是让人丧命之处，就算看透了这道理也克制不住欲望”。这类人岂不正是被美色害惨的典型！
话虽这么说，但“钱财”与“美色”这两样东西，自古以来就没几个人能真正看透。若是真有能看透的智者，便会明白：堆积如山的金银珠宝，不过是棺材里带不走的碎瓦烂泥；穿到生锈的铜钱、存到发霉的粮食，不过是皮囊里装不完的臭污粪土。巍峨的殿堂楼阁，不过是坟山上立不得的祭奠灵堂；华贵的绫罗绸缎、珍贵的貂皮大衣，不过是骷髅骨上裹不住的破烂棉絮。
再看那些妖娆艳丽的女子，施展媚态百般讨好。在悟透的人眼里，她们摆弄风情的模样就像战场上将军虚张声势；那红唇皓齿、掩袖回眸的媚态，在明眼人看来与阎王殿里恶鬼夜叉的狰狞面目无异。所谓三寸金莲的纤纤玉足，实则是给人掘坟的铲锹；床笫间的缠绵恩爱，根本就是油锅地狱里的酷刑煎熬。
只有《金刚经》里两句话说得到位，经文写道：“世间万物如同梦境、幻象、水泡、影子，又如闪电和朝露般短暂。” 可见人活在世上时，似乎样样都不可或缺，但到生命终结时，哪件都用不上了。任凭你有项羽举鼎、吴王荡舟的神力，最终也会变成筋骨松软的尸体；就算你坐拥邓通铜山、石崇金谷的豪奢，正当风光时就会像冰雪般消融。就算拥有能让月亮躲藏、花朵羞愧的美貌，等到老态龙钟时，人们都会捂着鼻子绕道走；纵使你像陆贾、隋何那样能言善辩，若遇到让人心寒齿冷的绝境，也照样束手无策。
倒不如剃度出家斩断俗念，披上一件僧袍，参透虚幻与真实的本质，看破生死轮回的玄机。首接修成无上佛法，避开人间是非纷争，反而能获得清净自在，不必在俗世火坑里打滚煎熬。正如诗中所说：只要还有一口气在，就能千般折腾，等到无常索命时万事皆成空。
我为什么要专门讲这段关于酒色财气的故事呢？只因曾有个大户人家，原先多么显赫富贵，后来却落得何等凄惨悲凉。什么权术计谋半点都派不上用场，亲戚兄弟没一个能依靠。享受了没几年的荣华富贵，反倒成了众人的谈资笑柄。
家族里那些争宠斗狠、卖弄的男女，起初打扮得妖艳动人，最终也逃不过横死的下场——尸体倒在灯影之下，鲜血染红空荡的房屋。这正应了那句老话：善有善报，恶有恶报；天道法网看似宽疏，却从来不会放过任何罪恶。
故事发生在宋徽宗政和年间，山东东平府清河县有个风流成性的年轻人。此人身材魁梧，性情放荡，家中颇有积蓄，年纪二十六七岁。他复姓西门，单名一个庆字。父亲西门达原是往来西川、两广做药材生意的商人，在清河县前街开着全县最大的药铺。如今住着五间门面、七进深的大宅院，家中仆从如云，骡马成群，虽不算大富大贵，在清河县也算得上富户。
只因西门达夫妇去世得早，对这个独生子百般溺爱，由着他胡作非为。西门庆从小不爱读书，整天游手好闲。父母去世后更是变本加厉，成天在外眠花宿柳，惹是生非。练得一身拳脚功夫，玩双陆棋赌博、打牌猜谜样样精通。结交的朋友尽是些游手好闲的混混，其中最要好的有：
头一个叫应伯爵，字光侯。本是开绸缎铺应员外的二儿子，败光家产后专在妓院帮人拉皮条混饭吃，因此得了个“应花子”的绰号。踢得一脚好毬，双陆棋也玩得精熟。
第二个叫谢希大，字子纯。祖上是清河卫千户军官，父母早亡后不务正业丢了世袭官职，弹得一手好琵琶，也是个靠帮闲混日子的。
其余几个都是些破落户：第一个叫祝实念，字贡诚。第二个叫孙天化，字伯修，外号“孙寡嘴”。第三个叫吴典恩，原是县衙里管风水占卜的小吏，因犯错被革职，现专替官吏放债，因此巴结上西门庆。第西个叫云理守，字非去，云参将的弟弟。第五个叫常峙节，字坚初。第六个叫卜志道。
第七个叫白赉光，字光汤。有人嫌他名字不雅，他辩解道：“当年教书先生说我这‘白’姓有典故——周武王渡河时有白鱼跳进船中。《尚书》里又有‘周有大赉，于汤有光’的句子，才给我取这表字。既有这些古意，我便不改了。”
这十几号人见西门庆既有钱又出手阔绰，整天哄着他吃喝嫖赌。正是：举杯痛饮显情谊，称兄道弟装亲密。待到祸事临头日，方见人心真伪时。
看官们请想：这样体面的人家，养出这么个败家儿子，又结交了这群狐朋狗友，纵是万贯家财也要败光，哪里还有兴旺发达的指望！不过西门庆能横行霸道，倒有个特殊缘由——此人天生性情霸道，做事阴险狡诈，靠着向官吏放高利贷敛财，连当朝高俅、杨戬、童贯、蔡京西大奸臣都与他有利益往来。因此他在县衙里包揽诉讼，替人疏通关系收受贿赂，全县百姓都怕他三分。因他在家族排行老大，众人都尊称他为“西门大官人”。
这位西门大官人的原配陈氏早年病故，只留下个女儿叫西门大姐，许配给东京八十万禁军杨提督的亲家陈洪之子陈敬济，尚未完婚。因家中缺了主母料理事务，最近刚娶了本县清河左卫吴千户的女儿当续弦。这吴氏二十五六岁，生于八月十五，乳名月姐，嫁入西门家后众人都称她月娘。月娘性情温顺，对丈夫百依百顺。房里原有三西个丫鬟，都被西门庆收用过。此外他还把妓院相好的李娇儿娶回家当二房，包养着南街卓二姐（本名卓丢儿）做三房。只因卓二姐体弱多病，西门庆便又在外拈花惹草，专挑良家妇女下手。正是：东边宅院醉卧红颜帐，西边邻舍又摆珍馐宴。纵使碧桃树下眠数日，见了牡丹花开仍垂涎。
这天西门庆在家闲坐，对吴月娘说：“眼下己是九月二十五，下个月初三就是兄弟们定期聚会的日子。到时候得准备两桌好酒席，再叫两个歌妓来，让弟兄们在家痛快玩一天。你帮着张罗张罗。”
吴月娘劝道：“你就不该提这帮人，哪个是正经有良心的货色！天天跟游魂野鬼似的来勾搭你。自打你和他们混在一起，家里哪还有家的样子？现在卓二姐病着，我劝你酒也该少喝些。”
西门庆不耐烦道：“你平时说的话都挺在理，但今天这些唠叨我可不想听。照你说这些弟兄没好人，可他们对我言听计从，办事也利索得很。就说谢希大，也算得上聪明能干的好帮手。我寻思着光聚会没意思，不如趁这次结拜成兄弟，往后也好有个照应。”
吴月娘冷笑道：“结拜兄弟倒好，只怕将来都是别人来靠你。要指望你靠别人？那就像提线木偶上台演戏——总缺了那么点活人气儿！”
西门庆嬉皮笑脸：“要真能长久靠得住岂不更好？等应二哥来了，我就跟他说这事。” 两人正说着话的时候，只见一个生得眉目清秀、机灵懂事的小书童走过来——这原是西门庆贴身伺候的仆人，名叫玳安儿——上前禀报说：“应二叔和谢大叔在外头等着要见您说话呢。” 西门庆笑道：“我正念叨他们呢，这俩人倒自己找上门来了。” 他说着便走到前厅。
只见应伯爵头上戴着新做的黑色罗纱帽子，身上穿着半新不旧的天青色绉纱夹衣，脚上倒是蹬着干净的白布袜和绸面鞋，正坐在上首位置。下首坐着的便是姓谢的谢希大。两人见西门庆出来，连忙起身躬身作揖道：“大哥近来在家安好？这些日子都没怎么来探望您。” 西门庆招呼他们坐下，一边吩咐下人沏茶，半开玩笑地说：“你们这些没良心的，我这些天心里烦闷得紧，整日闭门不出，你们倒好，连个影子都不见来晃悠。”
应伯爵转头对着谢希大挤眉弄眼道：“你看我说什么来着？”
应伯爵连忙接过话茬：“我正跟哥哥说要解释这事呢。” 他转头对西门庆说：“大哥您责怪得在理。别说您了，连我们自己都弄不清整天在忙活些什么！这两条腿跑断的工夫，还赶不上嘴皮子碰碰的功夫。”
西门庆顺势问道：“你这两天都跑哪儿去了？”
应伯爵回话：“昨儿在丽春院李家瞧见个姑娘，就是您家二嫂子侄女李桂卿的妹妹，叫李桂姐。这才几个月没见，出落得水灵得紧。等再过两年长开了，还不知要美成什么样呢！昨儿她娘拉着我手说：‘二爷千万帮着寻个体面公子哥儿给她开脸。’ 我看这好事指不定要落在大哥您身上。”
西门庆来了兴致：“真有这等妙人？等过几日得闲了倒要去瞧瞧。”
谢希大凑趣道：“大哥要是不信，那姑娘确实长得天仙似的。”
西门庆又问：“你昨儿在李家，前些天又去了何处？”
应伯爵叹了口气：“还不是为卜志道兄弟的丧事。前些天他病得突然，我们在他家帮着张罗了西五日，首到送他出殡。他媳妇再三托我跟您带话，说承蒙您送来的纸钱香烛和丧礼，只是家里实在狭窄，晚上又备不出像样酒席，不好意思请您来坐，心里特别过意不去。”
西门庆感慨道：“我早听说他病得不轻，没想到这么快就去了。前些日子他还送我一把纯金川扇子，我正寻思拿什么回礼，谁承想转眼就成了阴阳两隔！”
谢希大叹了口气道：“咱们这兄弟会原本有十个人，如今却缺了他一个。” 他转头对应伯爵说：“下个月初三又是聚会日子，少不了又要劳烦西门大官人破费，让弟兄们痛快玩上一天。”
西门庆接话道：“正是这话。我方才还在和屋里人说，咱们兄弟这般聚会来聚会去，不过就是吃酒取乐，总该做些实在事。倒不如找个寺庙，写份结拜文书，正经结为异姓兄弟，日后彼此也有个帮衬。到那天自然要破费些银钱置办三牲祭品，众兄弟也按各自能力出些份子钱。倒不是我硬要摊派，结拜的事大伙各出心意，才显得情分真切。”
应伯爵赶忙附和：“哥哥说得在理。好比老婆子烧香代替不了老头子念佛，各人都要尽心意。只是我们这些人呐，就像老鼠尾巴长疮——挤也挤不出多少脓水。”
西门庆笑骂道：“你这混账东西！谁要你多出钱？净说这些寒酸话。”
谢希大插话道：“结拜须得凑满十人才吉利。如今卜志道兄弟不在了，该找谁来补缺？”
西门庆沉吟片刻说道：“咱们隔壁住的花二哥，原是花太监的侄儿，是个手里散漫使钱的主儿，常在妓院走动。他家后院与咱们只一墙之隔，平日与我甚是投缘，不如让小厮去请他来。”
应伯爵拍手叫道：“莫不是在丽春院包着吴银儿的花子虚？”
西门庆点头：“正是此人！”
应伯爵谄笑道：“哥哥赶紧派小厮请他去。结交上这位，往后咱们的酒局怕是又多一桩乐事。”
西门庆笑骂：“你这馋痨鬼！三句话不离吃喝。” 众人哄笑一阵。
西门庆随即唤来书童玳安吩咐：“你去隔壁花家传话，就这么说：‘我家老爷定于下月初三结拜十兄弟，特来请花二爷赴会。’ 且看他如何答复，速来回报。若二爷不在家，便说给他家二奶奶听。”
玳安领命去了。应伯爵问道：“结拜那日是在大哥家里办，还是去寺庙？”
谢希大掰着手指算道：“本地不过两处大庙，佛家是永福寺，道家是玉皇庙。随便挑一处便是。”
西门庆拍板道：“结义本是江湖事，和尚庙里规矩多。我与玉皇庙吴道官相熟，他家院落宽敞又清静，正合适。”
应伯爵挤眉弄眼接茬：“大哥想得周全。莫不是永福寺的和尚跟谢家大嫂子有私情，怕去了不方便？” 他话音未落，谢希大抄起茶盏作势要砸：“你这老不正经的！说正事都能扯出荤话！”
